先週の見学の旅、本来の計画を例のｲﾝﾌﾙｴﾝｻﾞ感染で一週間ずらしてのことでした。その趣旨の泊まりでの遠出はもう10年ぶりぐらいです。
ざっとご紹介します。一日目は輪島まで行きました。


さいきんは高速道路は深夜割引なるものがあるんですね。0時から4時までにゲートを通過すれば最大50%オフなんだとか。
これを使わない手は無いと3時に起きようと前日に決める、しかしやっぱり起きれず3:20過ぎになんとか床を出、40分ごろに駐車場にむかう。
半ばあきらめつつ、’信号の奇跡’を願いながら山陽道姫路東ｲﾝﾀｰへ急ぐ、結果、、3：58。
いい出発となりました。


山陽道・中国道・名神・北陸道とつなぎ、石川県の尼御前SAまでﾉﾝｽﾄｯﾌﾟ。すこし休憩後午前8時過ぎには上画像、金沢東に着きました。
そして件の料金は、4000円（!）と少し、通常は8050円なのでこれはかなりの得です。深夜割引、おすすめです。


さてそこからが実は遠く、能登半島は先までかなりあります。下道をつなぎ実際3時間かかりました。

途中すこし観光要素も入れました、といっても道路、

能登半島付け根から真ん中あたりまでなぎさハイウェイといってクルマが砂浜（！）を走れます。無料。
硬く締まった砂なので可能とのことですが注意が必要なのは海、
つまり「塩」で、わたしも過去走った折、後日マフラーが錆びて脱落した経験があります。修理代5万円。

みんなそれを知ってかほとんど走っていず、すれ違ったクルマは一台のみ。
ごみもやたら散乱してるしあまりいい感じではなかったです。けれど、やはり違和感というか砂浜を走るという非日常はかなりの体験です。
ただ行かれる方はあとでホースで真水をかけることをお勧めします。

こんかいは控えめに今浜から千里浜までの約5キロのみ走りました。前来たときのことが思い出されてしばし郷愁。あのときはなんか馬も走ってたな、とか。

ちなみにさいきん弟子通信ご無沙汰の岸本のクルマを借りて行っていたのですが、塩分はこの日は雨が降っていたので一般道での走行で洗い流されたとおもいます、多分。ﾏﾌﾗｰ落ちたらｺﾞﾒﾝね。


西岸の国道沿いの集落に時々足を止めながら、輪島に到着、10時半ごろでした。

まず漆芸美術館にて最新の漆工芸を見る。
けっして大きいものではありませんが、それでもそこに膨大な時間が費やされたもののもつ秘められたｴﾈﾙｷﾞｰの類いを感じて圧倒されました。
どうやってしたんかな、とか考えながら見ているとかなり疲れました。

ﾌﾗﾌﾗになりながらそしてすこし食傷気味の身で輪島中心部へ向かいました。



輪島の鎮守（ちんじゅ）重蔵神社。漆塗りの神様ともとれます。
二礼二拍手一礼。
なかで何十人もの袴姿が垣間見えました。どなたか弟子をされていた方の年季明け式とかでしょうか。


町並みはやはり趣がありました。しかもそれが地方独特のそれで、
根付いている、伝わっている様相はその文化の一部を見せてくれます。


こちらは路地、

強風と風雪に耐えるためか、庇（ひさし）の下まで板張りがされています。この木が、あとからわかったのですが輪島の漆器造りになくてはならない「档（あて）」の木でした。次回にすこしふれます。

昼の腹拵えのあと、町を歩き数軒輪島塗りのお店を見せていただきました。　いろんなことを感じました。


この日は知り合いの塗師のお宅に泊めていただくことになっていました。予定の時刻に少しあったので日本の原風景のひとつを求めて国道249号を10キロほど西に。
こんな景色が待っていました。

白米の千枚田。
その最小のものは0.2平米といいます。たとえば30×70cmくらい。
はたしてその一枚でどれだけの米が実るのでしょうか。
日本人の勤勉さとまじめさと忍耐強さを感覚としてではなく「実例」として目の前にし、しばし時間が止まってしまいました。
こんなことができる「われわれ日本人だからこその部分」、
形も強さも違えども、なんとか心のどこかに堅持したいものです。

いまでも何軒かの方々とボランティアのみなさんの想像を超える労苦を持って水耕は維持されていると聞きます。地名の「白米（しろよね）」にも魂が宿っているようにおもえます。
日本人はほんとうにすばらしいです。

涙が出そうになりながらも時計がわたしを促します。



泊めていただくお宅のある集落に向かいます。輪島からはけっこう離れたところです。

見えなくなってしばらく走りまた現れる家々は、それはすべてお寺の庫裏（くり）かなにかかとおもえるほどの大きさばかりでおどろきます。
上画像もなにげない（特別ではない）普通の集落です。すごくないですか。


日本はふつう衣・食・住といいます。イギリスはたしか住・衣・食でしたっけ。
この能登はそのイギリスと同じかあるいは住・食・衣と感じました。　なにせ家がすごい。

日々の生活は質素ながら住空間の確保を優先されてきたのでしょうか、そんな印象でした。
あとで聞いたのは葬儀を自宅でするためという意味合いも多いとのこと。大きい構えながら使っている部屋は一つか二つなんだとか。
「そのとき」のためにそうする、これも地域文化といえましょう。

おなじく興味深かったのは、能登半島に入ってからいわゆる住宅メーカーの住宅をほとんど見かけなかったこと。
聞けば新建材の住宅と在来工法で建てられたそれの比率は全国的には８対２なのに対し、この能登では真逆の２対８だそう。　うーむ。


ナビ無しで、道を行く方に尋ねながら山を超え川沿いを走り、何とかお宅に迷わずに着きました、17時前。
挨拶といろんなお話の後、しばし工房を見せてもらったり、まさしく見て学ばせていただきました。


夜、そのご家族と工房の若い人たちとともにふたたび輪島へ。
暦は２月３日、それこそ漆黒のようにおもえる夜に包まれた重蔵神社では豆まきがなされていました。昼見かけた袴の方々はこの方たちだったわけです。

地元の方、とくに昼間には見かけなかった子どもたち、中高生がたっくさんきていました。みな笑顔。

いまはなんでも手に入る時代、おなかも空かないそんな時代に、豆と同時にまかれるお菓子を目当てにいそいそと集（すだ）く子どもたちに、またあたたかい気持ちになりました。

能登、そこはかつてのすばらしい日本がまだ生きているとおもいました。

そしてその後、夕餉に入ったそのお店は輪島の「最深部」ともいえるところでした。
そこでは「ひと」をみました。

つづく

別注のお仏檀の作業です。

下地重ね・研ぎ・修正地付け・修正地研ぎを終え漆の下塗りを待つ状況です。


一番手前が研いだままの色。
黒漆は顔料が入っていないので完成後色が透けていく方向に向かいます。そこでその対処として下地に墨をひいておきます。
手前の白いままの部分（よけ台）は溜め塗り（ベンガラ・赤漆塗りののち透き漆を塗り重ねる）のため墨は必要ありません。


引き出しも総堅地（漆下地）後研ぎ、墨ひき。
引き出し内部は朱漆を塗ります。


脇板（わきいた、側面）、戸（扉）も同じく。

　



戸の拡大、
堅地ならではの折り目正しい角の処理。




彫刻の下地も進んでいます。



↑ケゴミ彫刻拡大。
↓余間彫刻拡大、必要最低限の下地で、彫りの活き活きした様をできるだけそのまま残します。
彫刻は膠（にかわ）地をつかいます。
画像はすべて下地完了時。



狭間彫刻の鳳凰。羽根も’立った’ままです。


前机の唐草彫刻です。